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第十一章 巫蛊族的历史(1 / 8)

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几十万的人口在一个月之内削减到一百人以下,毫无疑问,即将在荒原上发生的是一场惨无人道的屠杀。但此时此刻叶飞却觉得这场屠杀是很有必要的,因为人类的存在已经严重威胁到了其他种族的生存,他认为人类必须得到制衡,不能以万物灵长的身份在九州大地上肆无忌惮的发展了。

这段时间他思考了很多,他觉得人类的崛起是有道理的,即便没有无涯道祖和青山道祖,人类的崛起也是早晚的事。这是因为神虽然强大,却拥有一个致命的缺陷,就是不能繁育后代。每一个后代的产生都会剥夺神族本来的力量,让原本强大的个体变得虚弱,这就导致很多古神都不愿意生产后代,由始至终孤高独立的活着,而这种现象本身是存在问题的。不仅如此,神族的力量来自于血脉,每一个神族天生拥有力量,自然不会想着通过后天的修炼去锤炼自己,让自己变得更强。所以神族总是一成不变的,是默守陈规的,是食古不化的,神族不能给世界带来任何新的改变,他们只是原有秩序的维护者。

而人类呢!人类天生不具有力量,却愿意不断地磨炼自己,探索出变得强大的方法,甚至不惜苦行。人类社会看似杀戮不断,实则在小范围内高度团结,团结到你难以置信。人类从不喜欢躺在历史的功劳册上,他们非常擅长思考,勇于创新改变现状。这种不甘心、不满足的特性让人类拥有贪婪的欲望,不喜欢一成不变的生活,并且赋予了人类更强的进取心。扪心自问的话,能给九州带来新的契机和变化的只能是人类,其他任何种族都不可能。

但人类同时也是残忍的,他们的出现是其他生命的灾难,他们的存在完全以自我为中心,导致其他种族的灭亡。现存的种族都是依附于人类存在的,人类不喜欢的种族便只能灭亡。

很明显,这种行为是邪恶的,是不被九州所允许的,从某种层面来说是错误的,所以人类的自由发展必须受到遏制。

在叶飞想来,放眼九州世界,神代表了天生的高贵,代表了对秩序的维护和遵守,代表了自然的每一种状态,即是不变。

而人类,则是天生低贱的,由于自身的低贱从而不断向高位者发出挑战,希望通过自身的努力变成高位者,即是变。

神和人便如道宗阴阳鱼,他们首尾咬合,既相辅相成,又矛盾对立,只有这样才是最完美的状态。

出于以上原因,叶飞认为,自己要做的,应该是让人类感受到痛苦,而又不彻底灭绝了他们,自己应该创造出一个人神共存的时代。

没错!

人神共存,彼此攻伐而又彼此需要,便如同蜀山剑派和昆仑魔教现在的状态。这种极致的矛盾与对立会促成九州的兴旺和发展。

当然。这只是他诸多想法中的一个,他还有更偏激更狭隘的想法,是否落实要视情况而定。

坐在阿尔汉高原上,叶飞两臂环抱膝盖,看着冰原的黑泥中不断钻出白色的虫子,他知道,蛮族的灾难即将到来了。

首先是牛羊,然后是人类。随着死亡的人数越来越多,瘟疫会不断向外扩散,从而造成更大范围的死亡,直至物种的灭绝。

如果不能觉醒自救的话,如果没有强大外力的粗暴干预的话,生活在冰原上的蛮族人将会绝迹。

很难想象,阿尔汉高原明明比冰原更靠近九州的北部,明明更应该寒冷,地势也更高。可是阿尔汉高原完全不受寒冷气候的影响,也没有丝毫邪气敢于入侵。

这都是自然神的功劳啊,难以想象,上古之时自然神是怎样伟大的存在。

“你在想我吗!”月光下,一个似实若虚的身影出现在了叶飞身边,身影个子不高,脸上佩戴着银质的面具,是大萨满。

“你不是不能离开神庙吗?”叶飞问。

“我的本体不能离开神庙,我的精神却覆盖了整

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