带过来的3000两银子，在毛玉龙认为，这已经是一笔绝对的财富。十万骑鹤下扬州的杭州，都可成为一个小富之家了，但他万万没想到，在这天子脚下，那真的就和废纸一样。就这一个小小的院子，直接就花了近千两，再加上从江南到北方这沿途上的花费，后来的家具摆设的购买，几乎转眼之间，就让他囊中羞涩。当然，王成恩是想将这个院子买下来送给毛玉龙的。但是毛玉龙知道，他现在不过是一个不受待见的信王的伴当，满朝的文武不待见信王，权势熏天的魏忠贤，更是不待见这个信王。如此一来，王成恩想要拿些红包收些礼物，几乎也是不太可能的。毕竟大家谁也不知道历史会向那个方向发展，烧冷灶这事，一点苗头都没有。说实话，朱由检能坐上皇上的宝座，那绝对是个意外。所以他的额外收入也几乎没有可能，他是有心无力。虽然努力的想要孝敬，自己不能够真的指望他不是。
交割了房屋的钱款，毛玉龙也就囊中羞涩了，但是打肿脸充胖子，老娘也不允许，所以也就坚决的向自己的这个小兄弟说——咱有钱。
一家安顿了下来，就等着未来国子监开学，然后自己白吃白喝，再领一些俸禄养家。是的，就是指望这一笔收入了。
当年朱元璋设立太学，目的就是直接培养官员，所以他规定，只要是全国选拔上来的优秀学员，进了国子监，就等于是官员了。虽然教育严苛，但待遇也非常高，不但供吃供住，还直接发给七品官员相等的俸禄。
大家一直认为，明朝官员的俸禄简直低的让人发指，但却不知道这其中有一个关键的原因，那就是这个俸禄其实并不低，之所以那些县令们领取的俸禄根本就不够他们花销，那是有原因的。
这些官员，出门本来是有官府发给的马夫俸禄的，但是在当时坐轿是风行，所以那些县令纷纷以坐着轿子出行为荣耀，这一笔需要他自己掏腰包。后来的官员们都是以八股文章取士，对治理一地，根本没有任何能力。他们既不通钱粮数字，更不懂得大明律法，所以他们要想维持自己的官职，就只能顾请师爷，而且一雇请最少是三个。而为了体面，还要雇请丫鬟仆妇，奴婢走狗。而且上面要打点，要孝敬，冬天要有炭敬，夏天要有冰敬，迎来送往需要体面，本来一家子足够生活的收入，当然也就入不敷出。
但是毛玉龙要有了这一笔收入，没有上面其他任何的花费，日子还能过下去的。
至于在江南布置下的那个大局面，只要顺利的执行下去，那一笔收入简直让人发狂。即便不提这一笔收入，三义报纸的一成股份，也可以让他小日子过得舒舒服服。
但这一笔收入是绝对不能动的，不但自己不能动，即便是那三个亲自操作的哥哥，对了，包括宋远山也不能动。因为他们要将这只鸡养大，生出更多的蛋来，然后在自己崇祯元年的时候，掌握东江镇，那时候才是金钱用在刀刃上，现在，自己只能忍着。
生活已经到了这一步，也算是在京城安家立命了，日子虽然还很窘迫，但是以现在的心态来说，小富即安也可以忍受。娘当然过惯了贫困的日子，为了自己儿子的前途，根本就是任劳任怨。
唯一让毛玉龙不安心的是妹的那张嘴，实在是架不住这京城里千奇百怪的小吃的诱惑，手中拿着张家塘人，却早已经扑向了泥人张的玩偶。而毛玉龙绝对不认为在小妹的身上花点钱是错误的，尽可能让她感受到生活的美好，而绝对不是艰辛。而王承恩简直比毛玉龙更惯着这个小妹妹，若是他要这个哥哥的大腿肉，这家伙能直接掏出刀子来割一块。每一天看着小妹两个腮帮子如硕鼠一样鼓涨着，毛玉龙就要埋怨这个兄弟。但是当娘埋怨的时候，立刻就和王成恩站在了一个在线上。然后兄弟两个就你说出圣人之言，他说出圣人之道，弄的是老娘无可奈何。