此外，清初较早的诗人还有宋琬和施闰章，号南施北宋。
以及宋琬，字玉叔，号荔裳，山东莱阳人。顺治进士，官至四川按察使。
他曾被人诬告下狱，拘囚三年，险遭不测之祸，故集中感伤忧患之作特别多，如感怀、听钟鸣、悲落叶、写哀、九哀歌等，极悲愤沉痛。
像是他的义虎行是一首长篇叙事诗，它和王猷定的义虎记是同一题材故事，描写很细致。
他的诗五言古歌行较胜，王士祯以为“间闯杜韩之奥”。七律好作壮语，颇拟放翁，如“九曲流从星宿海，五陵烟锁帝王都”，“少华西来朝白帝太行东望走黄河”等句，对仗工稳，音调和谐。
还有如施闰章，字尚白，号愚山，江南宣城人，顺治进士。
在康熙中期时，应试搏学鸿儒，为翰林院侍讲。他官江西参议时，正当大乱之后，地力残破。天灾人祸，十分惨重。
而政府急征军粮，限期迫促，他亲眼看到这种情况，写了湖西行、大阬叹、临江悯旱等诗，反映了人民的苦难，同时也流露了对人民的同情。
在浮萍兔丝篇里写一个士兵和一个平民途中巧遇，各还其妻的故事，也是那时的苦难社会中个悲惨的小镜头。
并且施闰章长于五言诗，例如太白祠云太白骑鲸去，空留采石祠。当轩千里水，绕屋万松枝。山月长清夜，江云无尽时。谁将一尊酒，把臂共论诗！
又如“沿溪路不尽，忽接溪上山。溪山相与绿，黄鸟时关关”、“微雨洗山月，白云生客衣”等句，写景抒情，接近王维，韦应物，代表施氏诗的主要风格，与宋琬的磊落雄健的诗风不同。
当然，清初诗人以王士祯为最著名，王士祯，字贻上，号阮亭，又号渔洋山人，山东新城今恒台县人。
在顺治时期中进士，官至刑部尚书，他少年时即以诗名，他论诗以神韵为宗，大抵出于严羽“妙悟”“兴趣”之说，而以“不着一字，尽得风流”为诗的最高境界。
认为李白的夜泊牛渚怀古和孟浩然的晚泊浔阳望庐山二诗“色相俱空，正如羚羊挂角，无迹可求”，可比画家“逸品”。
他反对当时依附盛唐的诗人专学“九天阎阖”，“万国衣冠”的“空壳子”，“大帽子”，自以为“高华”，“壮丽”，于是选录王维以下四十二人的诗为唐贤三昧集，目的是为了“剔出盛唐真面目与世人看”。
同时他也反对艳丽的诗风，企图“救之以陶韦，以几于苏李”，认为“欲反古者，必自五言始”。
他的论诗绝句也说“风怀澄淡推韦柳，佳处多从五字求。”
由此可见，王士祯的爱好，主要是倾向王孟韦柳一派，他的诗歌正是按照他自己的主张来进行创作的。
王士祯一生大半处于清政权渐趋巩固的时代。他早期还有少数反映社会现实、同情人民疾苦的诗篇，如养马行、春不雨、蚕租行等。
当然也有一些感慨前朝往事的，如淮安新城有感、秦淮杂诗等。
这些诗措词多隐约吞吐，已缺乏清初遗民那样的战斗精神。
中年以后的作品则以歌颂朝廷威德，流连风景，咏怀古迹，以及应酬赠答为多，虽间有讽刺或寄托，总的倾向则是脱离现实，缺乏社会内容的。
但由于他的爱好和艺术修养，他的诗歌创作还是有一定的特点和成就。
例如青山云“晨雨过青山，漠漠寒烟织。不见秣陵城，坐爱秋江色。”
惠山下邹流绮过访云“雨后明月来，照见山下路。人语隔溪烟，借问停舟处。”
这类小诗正如他自己所说，“皆一时伫兴之言”，其妙处就是天然不可凑泊。
王维、裴迪辋川集中五言绝句往往有得意忘言之妙，他所努力追求的意境也就在此。
又如碧云寺一首入寺闻山