如第64回宝钗知道黛玉作了《五美吟》后，还未看诗，先教训黛玉说:“自古道，‘女子无才便是德’，总以贞静为主，女红次之，其余诗词之类，不过是闺中游戏，原可以会，可以不会。咱们这样人家的姑娘，倒不要这些才华和名誉。”宝钗在此还是以老大自居。
并且需要说明，黛玉认同钗正黛次决不是偶然的。
因为在宝玉挨打之前，黛玉还和宝钗争强斗胜，像是第32回她就感叹自己和宝玉既为知己，“则又何必有金玉之论哉:既有金玉之论，亦该你我有之，则又何必来一宝钗哉～”
显而易见，这大有有我无你的味道。
而在两宴大观园之后，她在严酷的现实面前低头了。
比如第42回“蘅芜君兰言解疑语”中林黛玉被宝钗一番“看杂书移了性情就不可救了”的“开导”说得“心下暗服”，只有答应“是”的一字。
还有第45回“金兰契互剖金兰语”一回，她在与宝钗谈话中承认自己过去对宝钗看法不对，宝钗劝她不要看杂书是对的，往日竟是她错了，“实在误到如今”。
还说她长了十五岁，没有人像宝钗前日那样教导她，自己无依无靠，客寄贾府，一草一纸全和贾府小姐一样，被人多嫌，不如宝钗有母兄，有房地，一应大小事情不要贾府一文半个。
这就说明她认识到自己无法与薛宝钗抗衡，她在宝钗的实力面前认输了。
不仅如此，她还对宝玉说宝钗“竟真是个好人，我素日只当他藏奸。”
宝玉对她与宝钗的和解不理解，黛玉则心平气和地向宝玉讲了宝钗对她的许多“好处”。
以及第56回宝钗管家，更使她感到形势已难扭转，要实现与宝玉的知己爱情，只有投入薛姨妈的怀抱。
所以在第57回薛姨妈给她谋出路时她要认薛姨妈做干妈，后来也确实认了妈妈。
作者在64回之后穿插了一个尤氏姊妹的故事，这个故事虽有其独立意义，但作为《红楼梦》这个艺术整体的一个组成部分，则是预示林黛玉两种可能命运的不可行。
尤二姐嫁给贾琏后，安分守己，和安于作次妻的林黛玉相似，但最后却为凤姐所不容，吞金而逝。
黛玉作次妻若变成事实，虽然会受到宝玉的宠爱，根据卧塌之侧岂容他人酣睡的规律，决不会为薛宝钗所容。
要知道薛宝钗表面温柔和平，实则嘴甜心冷，远比嘴辣心辣的凤姐更难提防。
至于尤三姐的命运，则预示黛玉外嫁之不可能。
柳湘莲怀疑三姐不贞而悔婚，黛玉自小与宝玉朝夕相处，如另觅知音，下场不会比尤三姐好，纵然像出污泥而不染的芙蓉一样清白，也难免被人怀疑见弃。
宝玉对黛玉与薛姨妈及贾母的作次妻的构想蒙在鼓里，但从他对芳官、藕官、春燕、莺儿、五儿、彩云、香菱、平儿等丫鬟姬妾的百般呵护看。
如果钗正黛次的方案变为事实，必然扬次抑正，家反宅乱。这无异于提醒王夫人。
不能让一个赵姨娘式的次妻林黛玉生活在宝玉宝钗身边，而只能让一个周姨娘式的粗粗笨笨的袭人把宝玉宝钗陪伴。
抄检大观园是王夫人对钗正黛次的表态。
同时晴雯因眉眼与黛玉长的像而触动了王夫人那根最敏感的神经。
人谓袭人是宝钗的影子，晴雯是黛玉的影子。
王夫人提拔袭人是爱屋及乌，驱逐晴雯是恨屋及乌。
她抄检大观园是杀鸡给猴看，她诬称晴雯“懒”、“一年四季病不离身”、“害女儿痨”，实际都是指桑骂槐，针对的是黛玉。
因为黛玉说自己一年四季是药养着袭人说她旧年好时作了个香袋，现在半年还没拿针线呢至于害女儿痨，大观园里只有林黛玉。
并且王夫人