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第四百一十六章:可惜人活的短(1 / 2)

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天歌说“那九天玄女娘娘还真是凤凰身么?”

怪不得上次跟太子殿下去瑶池盛会,参加王母娘娘的蟠桃会的时候。遇见的九天玄女娘娘,居然见了自己那么激动,说自己是芷天神凰,当时自己还不信。

至于为什么不信呢,因为她一个9天玄女娘娘,她怎么就知道自己是芷天神凰,再说这神凰一族,那也都是与世隔绝的,就算是九天玄女娘娘,再怎样神通广大也不见得就让她们知道呢。

现在看来,这情况不一定像自己想象的那样,说不定人家还真的是知道呢,可是他为什么没有说他自己也是凤凰身呢,无非是有什么不得已的苦衷,或者说根本不能告诉自己,而且从那之后,也没有再见过9天娘娘来找过自己,至于那长的人神共愤,对,颜值简直到了气死人的相貌的9天真王,当时说是自己和他有婚约,到现在却也再没有来找过自己。这些人,难道都只是自己做了个梦,怎么这么不真实呢?

俊彦太子道“当然,你居然怀疑本王说的话?”

天歌一直沉浸在自己的,事情中。

俊彦太子心想,这丫头想什么呢?居然这么出神。

天歌说“殿下,怎么了?呃,我脸上有东西吗?你继续讲啊,刚才讲的那是什么神界,人界都在讲具体一点,刚才那些都是简短的说说,就像刚才的一些妖魔界的那样,具体一点,我想再分析分析呢……”

俊彦太子道“坤元中宫界(太阴)淮南子·道应训》“卢敖游乎北海,经乎太阴,入乎玄阙,至於蒙毂之上。”高诱注“太阴,北方也。”《汉书·司马相如传下》“邪绝少阳而登太阴兮,与真人乎相求。”颜师古注引张揖云“太阴,北极。”守护神(太阴)朱雀陵光神君幻化之身二十有四,其有幻身为佛教八部众之一迦楼罗鸟,又有幻身号孔雀大明王菩萨,尊佛母。坤元中宫(太阴)界。”

天歌说“嗯……”表示自己在认真听讲,其实她的神思早都飘到九霄云外去了。

俊彦太子不疑有他道“神界,远古的时候,人们对大自然认识不多,他们相信万物有灵,一切自然物和自然现象都各有神灵掌管。他们崇拜天,也惧怕天,把那时候的自然现象当成是天上神灵在发怒。他们认为山有山神,土地有土地神,河有河神,等等自然现象都有神,就连人间家家户户做饭的地方炉灶,也有灶神来保佑(现今大多乡镇过年贴春联,都还不忘灶上贴个灶神,就是俗话灶老爷)。”

天歌说“凡人想入神界,需要到增城,闯增城九重莲花塔?”

俊彦太子道“嗯,仙界,起源晚于神界,乃是我国本土道教诞生之后,产生的世界。以起源于《山海经》、《西山经》﹑《海内西经》、《大荒西经》等,谓其为天帝在下界之都邑﹐百神所在﹐万物尽有﹔方圆八百里﹐高七万尺﹐每面九门﹐门有开明兽守卫﹔其下有弱水之渊﹐外有炎火之山﹐远望光芒四射﹔其上仙人﹐宫阙壮丽﹐园囿精美﹐奇花异木长在﹐珍禽祥兽毕呈。含义就是仙界虽是下界之都邑,但不拘泥于神界的管束,人自修道圆满后,登昆仑,闯昆仑山,过守护兽,入昆仑门,进仙境。”

天歌说“很多小说,传说,都说仙界要从昆仑山走?看样子都是真的呀?”

俊彦太子道“人间处处是仙界就好去到处去找昆仑门,昆仑门也是看人的机遇啊,才能开得了,如果没有机缘的话,那里能开得了……”

天歌说“那照太子殿下这么说的话,到处都是仙境,只要大家符合了成仙的素质,就能找到仙界的大门,而不是非要去昆仑山去找昆仑门?对不对……”

俊彦太子点点头道“正是如此……”

天歌说“人界呢?”

俊彦太子道“人界,在远古的神话中,那个时候只有神界和魔界,它们之间的路被一个混沌的世界阻挡了,想要到达彼

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